有很多朋友发信息问宝宝三朝要做什么 三朝酒仪式不能少，下面小编埋头苦干来为大家介绍下：
“三朝礼”，是婴儿出生后的第三天所举行的仪礼。古时三朝被视为尊贵、吉样、神圣的象征。所以“三朝礼”安排在出生后的第三天举行。那宝宝三朝要做什么呢?下面就随小编一起来看看吧。
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一：宝宝三朝要做什么
旧时的三朝礼是必行之大礼，流行很广。它既是家庭庆贺添丁进口的仪礼，也是标志新生儿脱离母体降生人世的象征性仪礼。
当代城市，因为大多数孕妇在医院分娩，并要在医院住几天，婴儿不可能回家行三朝礼。但受传统的影响，在三朝这天前后，婴儿父母的至亲好友会去探望婴儿，一方面带一些滋补品给产妇补养身体，另一方面带一些礼物送给孩子，也有的送一些鲜花。也有人行基本的“洗三”仪式，即为婴儿沐浴，边用水洗，边口念祝福词，使得这个传统的贺生日子也显得喜庆大方。
今日农村尤其是偏远农村，在“三朝”这天也有人按传统行贺生仪典，其内容主要是张贴大红对联，接受亲朋礼物、宴请宾客，为婴儿举行一些传统的仪式。
送礼者主要是婴儿的外婆家、叔伯姑姑、舅舅姨娘等。礼物一般是婴儿周岁内所穿的衣、裤、帽、抱裙、兜篷、尿布以及坐车、立车、小床、小帐等。食品一般送的是红糖、鸡蛋、酒酿、小米粥、姜茶、螂鱼汤、白煮蹄膀等，这既可补养产妇身体，又有利于产妇生乳汁。
在“三朝礼”这天，个别地方还行旧时流行的“洗三”仪式。“洗三”在我国流行很早，目前所知的最早一个洗三的名人，是唐代的杨贵妃。苏东坡的诗中有关于“况闻万里孙，已报三日浴”的诗句。一般的做法是用具有某种保健性质或祈吉性质的药草煮水浴儿，如有的是用桃树根、李树根、梅树根各二两，用水煎煮去渣浴儿的，谓这样能去不祥，终生无疮疥。有的用姜葱等煎汤浴儿，葱取“聪明”之意;姜，或许因为与“强”音近，取孩子强壮之意。“洗三”不仅在汉族地区流行，在一些少数民族地区也流行。如满族地区是由婴儿的姥姥给“洗三”，在“洗三”时唱的一首民谣典型地表明了“洗三”仪礼对婴儿祝福的目的：“先洗头，做王侯;后洗腰，一辈要比一辈高。洗脸蛋，做知县;洗旋沟，做知州。”
有的地方还流行“开奶”仪式，此仪式是要让婴儿开始吃母亲的奶时，先从吃苦开始，谓如此婴儿以后才能顺利地吃其他好吃的东西，也才不会没有东西吃。开奶仪式蕴涵朴素的思想认识，认为人生的幸福生活，要靠艰苦劳动和奋斗才能获得。从这个意义上说，这一具有警策性的哲理仪式在今天可以提醒父母加强对孩子先苦后甜的思想教育，有益于抑制今日孩子的高消费之风。因此，开奶仪式是可以传承的。
这些传统良俗，是传统淳朴民风在“三朝”礼俗中的反映，今日传承它仍有纯正民风道德的作用。
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二：宝宝三朝酒仪式
三朝酒，流行于全国各地汉族民间的饮酒习俗。是各地新生儿生后第三天父母为其举行的介禳和宴请仪式。三朝酒是一种侗族宴席。是为庆贺儿女诞生所设的酒席。“三朝”即三天，酒席一般设在孩子出生的第三天。客人以外祖母家为多。
侗族宴席。是为庆贺儿女诞生所设的酒席。“三朝”即三天，酒席一般设在孩子出生的第三天。客人以外祖母家为多。傍晚酒宴开始，男女分别入席。敬酒时，双方互握手腕，换杯喝酒。性别不同，男方先饮;年龄不同，长者先饮。席间敬酒对歌，直至夜晚。
三：宝宝打三朝仪式
“打三朝”习俗是指姑娘出嫁后，生下第一个孩子的第三天至第七天内举行的仪式。一般分“取名”和“偿长命钱”两大部分。当母亲生下孩子后的第二天，孩子的父亲要带上一只鸡到岳父母家中报喜，生下男孩子带只公鸡，生下女孩带只母鸡。所生孩子的外婆则要选择从生下孩子的第三天到第七天中的吉祥日子举行“打三朝”仪式。
民间有“男不打三朝”之说，故参与“打三朝”的客人均为女客，主要客人是外婆，舅婆等其他客人。客人要送去提前为产妇准备的丰富营养食品和所生小孩子的衣物，请若干挑夫一同送到产妇家中。并在产妇门口搭几张大桌，将送去的礼物摆到桌上，在上方位搭椅子，女支客司便请孩子外婆入席，入席后“打三朝”仪式正式开始，女支客司开始吟诵词句。
以上就是wed114小编为大家分享的宝宝三朝要举办的仪式等相关内容，希望能帮助大家了解到更多的传统习俗。
通过以上的介绍，相信大家对宝宝三朝要做什么 三朝酒仪式不能少应该有了更深入的了解了，有问题随时发信息给我们。